Счастье начинается с убийства. Короткое эссе о том, почему мы в заднице

Счастье.
Найти его, как оказывается, невозможно. Счастье — это не объект. Это субъект. Прочитайте это предложение еще раз. Это ключевой момент: счастье — это не объект, а субъект. Видимо, поэтому во всех стоящих системах развития позиционируется только один действенный механизм пребывания в этом мире. Он звучит странно, но именно он открывает счастье — себя истинного.
УБИТЬ СЕБЯ
Грубо говоря, нужно убить себя. В этом нюанс. Себя — это специальная психическая конструкция «Я», необходимая для входа в «игру». Нечто вроде водолазного костюма, без которого на глубину не спуститься. Именуется ЭГО.
Нюанс лишь в том, что ЭГО не является чем-то плохим. Это условие пребывания в физической реальности. И тем не менее, если быть в его власти, мы теряем качество Бога (наше истинно я). И сразу появляется беспомощность, беды, несчастья, нереализованность, непруха и т.д и т.п. Именно поэтому и стоит задача убить того, кто убивает счастье (истинное я) — субъекта.
Эго-то тоже не объект. Оно и есть Я. Не иситнное? Но пока ты не знаешь об этом, оно как раз истинное.
Получается понимание: внутри нас есть то, что не есть истинное Я — оно же счастье. То «себя», которое мы принимаем за истинное — это а) ложное Я и б) это цель.
Убить себя и есть путь, который принято называть духовным (не путать с религией). Именно здесь проходит граница между духовным воином и спецназовцем, между коммерсантом и филантропом, между Марком Аврелием и Гитлером.
Различие в том, кому служит твоя сила: эго или истинному Я. И кем в этот момент являешься ты сам: эго или тем, кто способен его осознавать.
Любые другие разумные усилия — это искусство как жить в «двором туалете», сохраняя себя розой. Можно сказать иначе: как обитать в доме терпимости, сохранив достоинство или как пребывать в политике и сохранить добропорядочность.
Мы все в «двором туалете». И только тот, кто об этом знает и не думает, что он оказался рядом с «зелеными мухами» случайно или временно, сможет удерживать себя в состоянии Бог.
Итак, любые другие усилия — это умение держать умное животное (эго) в узде до тех пор, пока оно не будет уничтожено. Почему так? Потому что мы не можем взять и выкинуть в мусорное ведро такие вещи, как поцелуй ребенка, запах розы, ветер в лицо, ну и список этот, сами знаете, бесконечный.
Я называю этот способ жить — стравливание воздуха из шин. То есть, медленное освобождение себя. Если сделать это быстро, будет очень больно и можно даже умереть. Не стравливать нельзя, ибо перспектива находится внутри резины и нести на своем горбу ходовую «дворового туалета», сами понимаете, идея так себе.
Еще раз объясню, но по-другому. А то мысль непростая. Объясняю это для счастья. Я ведь о нем, а не о какой-то там теории. Слишком долго вы уже находитесь в состоянии, обратном ему. И все только хорохоритесь, пытаясь не показать свое несчастье. А из-за семьи это, денег, войны, болезни или предательства, особо неважно. Мы все несчастливы одинаково. Лишь небольшие детали разделяют.
Итак, духовный путь — это не религиозная ниша и не методы, как оказаться в нирване. Духовный путь — это путь воина, враг у которого один — эго. Ну и в придачу, оно же (эго) — наш ребенок. То есть, его надо убить, но как бы незаметно и без мучительных страданий. Чтоб там всякие цацки интимные и проекты крутые, не выплеснуть вместе с водой.
Воин — хорошая метафора, ибо драться с этим врагом — это будет покруче, чем с ниндзя. Но тут, кроме мужества, нужна еще мудрость.
Мы, собственно, подошли к главному. Вам предлагается посмотреть на ряд материалов, прочтение которых создает сдвиг того места, в котором вы застряли. Я не пишу могли. Я пишу: застряли. Иначе вы здесь не были бы.
Я исхожу из той позиции, что просветление — это пиздёж. В смысле, что если вы его и получите, то это означает: игре — конец. А заканчивать ее вы еще не хотите. Но ведь и жить так, как вы живёте, вы тоже не хотите. Поэтому и появилась такая модель. Как она называется, неважно. Важна суть. Думаю, повторять ее излишне.
Таким образом, предлагается рассмотреть сначала, как выглядит эго, то бишь ты. Чтобы «Убить Билла», нужно знать его в лицо. Билл ведь — это последняя цель списка. Беатрикс нужно было добраться до источника — человека, который в значительной степени создал прежнюю Беатрикс. Убить Билла — значит убить того, кто присвоил себе право определять, кто ты.
Так вот, чтобы убить эго, нужно его опознать. А учитывая, что вы и есть эго, то каким образом вы его сами опознаете?
Можете, кстати, проверить прямо сейчас. Возьмите любое своё решение, которое вы когда-то приняли, но не выполнили. Не звонить этому человеку. Не бояться. Не злиться. Уйти. Остаться. Начать наконец делать то, что давно решили.
Вопрос простой: если решение приняли вы, то кто его отменил?
Не торопитесь отвечать. «Слабость», «страх», «характер», «обстоятельства» — это названия. Вопрос в другом: что именно внутри вас получило право отменить ваше решение?
И почему вы называете это собой?!
Последствия обычно выглядят очень конкретно. Решил промолчать — сказал, после чего друг перестал уже быть другом. Не хотел ударить, но ударил и увидел, как тебя начал бояться собственный ребёнок. Решил не возвращаться — вернулся и снова прожил тот же ад. Нужно было вмешаться, когда к твоей девушке пристали хулиганы, — испугался и отошёл, а потом уже ничего нельзя было переиграть. Мы часто хотим позвонить своим близким и помириться, а потом? Потом звонить уже некому.
Вот это и предлагается сначала увидеть. Не поверить мне. Просто увидеть конструкцию, которая до сих пор называла себя вами.
А теперь вернитесь к тому решению, которое вспомнили.
Вы ведь знали, как хотите поступить. Решение было принято. И всё-таки поступили иначе.
Не объясняйте почему. Страх, слабость, характер, обстоятельства мы уже отбросили как названия.
Попробуйте ответить только на один вопрос: в какой именно момент ваше решение перестало управлять вашим действием?
Если вы можете точно показать этот момент и механизм, дальше действительно можно не идти.
Если не можете, возникает довольно неприятная вещь: вы не знаете, каким образом теряете управление собой.
Теперь сделайте следующий шаг. Посмотрите один урок удаленного видеокурса «Что, б. здесь происходит?» (ЧБЗП). Только один.
И смотрите его не как лекцию. Всё время держите перед собой тот же вопрос: что именно происходит между моим решением и действием, которое его отменяет?
Не ищите правильного ответа. Смотрите на себя.
Один урок из 12-ти.
Для тех, кто любит читать, а не слушать и не смотреть видео, ниже есть ссылка на «Введение в ТСС». Начните с него.
ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО БИБЛИОТЕКЕ.
С чего начать?
- Рекомендую начать с курса «Что, блять здесь происходит?» (ЧБЗП) — 12 видео-уроков без сопровождения. Покупка в Библиотеке (второй по списку). Достаточно пройти 3 урока, чтобы появилась представление, с чем придется иметь дело. Эффект возникает после третьего урока.
Для тех, кто любит читать, а не слушать можно начать со специального письменного руководства «Ведение в третью сигнальную систему». В Библиотеке оно третье по списку. Приобретайте этот материал в Библиотеке, а не по этой ссылке.
- Если это заходит, дальше можно взять пакет видео, где я всё объясняю подробно на доске. Он предпоследний. Там около десяти лекций.
- Вся художка на эту же тему. Читать интересно, но по делу, то есть, по нашей теме.
Остальные книги учебные. - Курс, который самый первый, который с сопровождением, — это полная карта структуры человека в формате коротких объяснений и коротких видео. Всего 10 уроков. Для прохождения выделяется опытный специалист, который вас сопровождает.

