Дворовой туалет, или Почему психология не помогает
«Дворовой туалет, или почему психология не помогает».
Психологию как профессию можно похоронить. Сама по себе, то есть как социальное явление, она, конечно, не исчезнет. Но как профессия она при смерти.
По правде говоря, дела обстоят даже хуже. Просто нынешнее время проявило одну интересную вещь: психология — не мертвец. Ее никогда не существовало.
Я имею в виду психологию именно как профессию, которая заявляет, что способна оказывать человеку помощь. Была имитация этой помощи, за которую взималась плата, а сам процесс создавал ощущение, что с проблемой что-то делают. Но был ли результат?
Судите сами.
Возьмем человека, переживающего тяжелый жизненный кризис: смерть близкого, предательство, крах того, на чем держалась его жизнь. Или то, что принято называть экзистенциальным кризисом: человек не понимает, зачем живет, не видит смысла, не знает, куда ему дальше.
Кто-то, конечно, может сказать: мне в такой ситуации помог психолог.
Хорошо. Тогда разберемся, что именно значит «помог».
Возьмем, пожалуй, самую болезненную сферу человеческой жизни — отношения. Муж и жена. Родители и дети. Предательство. Ревность. Непонимание. Постоянные конфликты. Страх потерять человека. Невозможность уйти из отношений, которые давно разрушают обоих.
Кому-то психолог помог?
Не спешите отвечать.
Сам разговор с психологом действительно может дать облегчение. Человек выговорился. Его выслушали. Он сформулировал то, что раньше не мог сформулировать. Возможно, на какое-то время ему стало легче.
Но можно ли считать «выговорился и стало легче» профессиональной психологической помощью?
Мой ответ — да. Но я бы называл это точнее: услугой по облегчению. Не более.
И вот здесь начинается самое интересное. Если человеку стало легче, но источник проблемы остался, потребность в облегчении возникает снова. А значит, сама нерешенная проблема начинает воспроизводить потребность в услуге. Примерно как голод снова создает потребность в еде, а жажда — в воде. Только еда устраняет голод потому, что голод возникает снова естественным образом. А здесь возникает другой вопрос: почему должна снова возникать проблема, которую человек пришел решать?
Возьмите другую область. Отношения с начальником. Человек годами боится возразить, не умеет отстаивать свои интересы, терпит унижение, а потом приходит домой и срывается на близких.
Он может хоть сто раз обсудить с психологом свои чувства, детство и страхи. Может понять, откуда все это взялось. Может даже научиться прекрасно рассказывать о собственном механизме.
Но скажите честно: сам механизм от этого исчез?
Вопрос не в том, понял ли человек себя лучше.
Вопрос гораздо сложнее: убран ли источник той дичи, которую он творит?
Перестал ли он бояться начальника? Научился ли говорить «нет»? Перестал ли приносить домой накопленную ярость и срывать ее на жене и детях? Изменилось ли его поведение именно там, где существует сама проблема?
Потому что можно прекрасно понимать, почему ты орешь на жену, и продолжать на нее орать.
Можно знать, почему боишься начальника, и продолжать его бояться. Можно годами разбирать причины ревности и продолжать ревновать. Понимать, почему выбираешь одних и тех же партнеров, и в следующий раз выбрать такого же.
И тогда возникает моментик, — как я люблю говорить.
Человек пришел с проблемой. Что именно должно считаться профессиональной помощью? Ему стало легче? Он понял, почему с ним это происходит? Или механизм, создававший проблему, перестал им управлять?
Это три совершенно разные вещи.
И если профессия чуть ли не веками позволяет называть помощью первые две, не предъявляя требований к третьей, возникает неприятный вопрос: а существовала ли вообще та профессиональная помощь, за которую человек все это время платил? Мой ответ — нет.
Так и хочется крикнуть: «Шопенгауэра в зал»!
Тогда что можно действительно рассматривать в качестве помощи? Здесь мой ответ еще более категоричный — ничего. Любая помощь будет нивелировать жизненный удар, который словно кувалда бьет по колоколу в надежде сделать в нем трещину.
Часть 2. «Дворовой туалет»
Если брать за верное (хотя бы на время прочтения этого опуса) тот факт, что ничто не помогает человеку убрать источник его проблем, а эпизодическое вмешательство лишь на время облегчает боль, тогда нужно задать себе вопрос: какова стратегия? Что для человека может быть жизненной стратегией изменения его, простите, «задницы»?
Особенно когда он уже понял, что всё, за чем он бежал, — труха. Дети, деньги, любовь, дом с бассейном, путешествия, успех. Причем даже понимание того, что, как говорят в народе, «на крышке гроба карманов нет», ничего особенно не меняет.
На мой профессиональный взгляд, основанный на более чем 20 годах практической работы, — это управление.
К «дворовому туалету» я сейчас перейду. А пока просто представьте, как вы справляетесь со своей собачкой. Особенно если это доберман или кане-корсо. Да и вообще — любая. Думаю, вы меня поняли. Вы управляете. Понимая, что это животное, и любя его, управляете им. Ведёте ее в парке на поводке.
Это я про наше тело. Именно оно есть то, что можно называть тем местом, которое нам известно как ад. Данте я бы здесь пока не трогал. В чем проблематика? В том, что вы не тело, но, поскольку вы в нём, вы не можете оставаться в стороне, когда оно хочет, пардон, заняться сексом, поесть или убежать от опасности, когда надо защищать.
Это даже не проблематика. Это целое траблсукище.
Вы только вдумайтесь: вы — это чистая любовь, и вот вас, чистую любовь, посадили внутрь животного. Одна часть вас хочет светить, любить, создавать, отдавать. Другая хочет жрать, трахаться, доминировать, защищать свое и убегать, когда страшно.
Теперь про дворовой туалет.
В этой метафоре вот что важно. Дворовой туалет — это не место, в котором вам плохо потому, что там вонь, зеленые мухи, холодно и вообще фе. Проблема в том, что вы не можете покинуть его. Да, это метафора. Но представьте.
Вы можете бросить супруга, который делает вам больно. Но вы не можете таким образом гарантированно избавиться от того, что заставляло вас страдать рядом с ним. Можно поменять супруга и через несколько лет обнаружить себя в тех же отношениях, только с другим человеком.
Вы не можете отменить смерть человека, которого любили. Не можете выбрать других родителей. Не можете вычеркнуть то, что с вами уже произошло. Не можете приказать своему телу не стареть, не болеть, не бояться и не пукать. Не можете запретить себе испытывать боль, когда вас предают.
Можно поменять супруга. Страну. Работу. Дом. Можно заработать больше денег. Можно окружить себя другими людьми. Но сам «дворовой туалет» останешься вашим местом навсегда. Ну, или не живите в нем. Но хотите ли вы не быть!?
Отсюда и вопрос про жизненную стратегию: что в таком случае делать? Мой ответ: научиться жить в дворовом туалете. А самый первый урок: запомнить (даже не понять, а просто запомнить), что из туалета не выбраться. Не знаю, как это передать словами, ибо на практике мне и многим это понятно. Но я ведь хочу донести до вас свою мысль. В общем, просто запомните пока такую точку зрения: из дворового туалета не выбраться, а переделать его в уютное местечко — идея глупая.
Так что же делать?
Выше было написано: научиться управлять. Думаю, это должно быть понятно. Но я думаю, что есть один момент, который точно не понятен. Как выглядит это обучение?
Мой ответ: просто нужно узнать структуру. Как говорил мой учитель? All structural! Согласитесь, вы не можете управлять стиральной машиной или просто машиной, если не знаете, из чего она состоит, какие в ней есть элементы и как они взаимодействуют. С человеком и этим миром то же самое. Узнайте структуру человека какова она есть не в теории, а на себе.
Нужно знать, как он устроен, что именно им управляет. И только после этого можно научиться различать: вот это — я, а вот это — то, что сейчас пытается мной управлять. Пока такого различения нет, никакого управления быть не может.
Если мне страшно и я считаю, что этот страх — это я, кто кем будет управлять? Если я испытываю ярость и в этот момент являюсь этой яростью, кто должен остановить мою руку? Если меня разрывает желание и я целиком становлюсь этим желанием, где тот, кто способен решить: делать то, чего оно требует, или нет?
Некому.
Вот почему недостаточно знать, что «нужно контролировать себя». Это вообще бессмысленный совет. Чтобы управлять чем-то, сначала должны существовать двое: тот, кто управляет, и то, чем управляют.
С собакой это очевидно. Вот вы. Вот собака. Вот поводок. С человеком сложнее. Потому что собака находится внутри. И большую часть жизни вы даже не замечаете, в какой момент она хватает поводок зубами и начинает вести вас сама.
Кому нужно 40 минут введения в эту тему, дайте знать.
Поделиться в соц сетях:
sherlock
Сергей Лысов
Кризисный консультант, тренер по развитию способностей управления. Автор и основатель ТСС — системы внутренней инженерии человека и практической работы с сознанием, поведением и механизмами, влияющими на решения и действия. Генеральный директор школы управления «Шерлок». Длительное время работал переговорщиком и кризисным консультантом в различных коммерческих и политических проектах. Специалист в области реструктуризации и строительства организаций, автор ряда бизнес-тренингов и семинаров для основателей бизнеса, автор системы «MYOR» — методики развития пси-способностей для деловых людей. Автор книг «Встань с дивана. Как создать свой бизнес…», «Анатомия победы».
.
Основатель юридического агентства «Мета-Информ», входившего в 50 ведущих юридических компаний Украины (г. Одесса, 1991 - 2005). Юридический эксперт в Лондонском арбитражном суде (1995) Консультант губернатора Одесской области (1999–2004). Советник мэра г. Одессы (2010 - 2011). Бизнес-тренер, коуч в области трансформационых изменений, эксперт в управлении кризисными ситуациями. Специализация - организация и проведение трансформационных процессов.
.
Миссия: развитие у человека способности сохранять и возвращать управление собой в сложных жизненных ситуациях, видеть механизмы, которые определяют его решения и действия, и действовать исходя из собственного намерения, а не автоматических реакций и программ.
